Heel vaak ben ik geconfronteerd met de uitdrukking “Seks mag niet voor het huwelijk, zo staat het immers in de bijbel”. Wanneer ik dan vroeg waar dit stond, kreeg ik vaak een algemeen antwoord zoals, “dat zegt Jezus, lees maar eens het boek Hooglied, God heeft het zo gewild” enz.
We moeten zo voorzichtig zijn met hoe we bepaalde dingen leren en overbrengen. Zo vaak worden ons dingen geleerd vanuit het standpunt ‘dat mag niet’. Graag wil ik het onderwerp van de seksualiteit belichten vanuit het onderwijs van veiligheid en geborgenheid. Niet vanuit een verbod, maar vanuit een voorrecht. Ik geloof dat Gods woord het zo bedoeld heeft.
God heeft seksualiteit gewild
God heeft de seksualiteit gewild. Seksualieit, is mooi, goed en kostbaar. Voor God is de seksualiteit zo speciaal dat hij ons een kader heeft gegeven waarbinnen de seksualiteit beleefd mag worden.
God vindt het huwelijk en de seksualiteit zo belangrijk, dat het eerst punt van onderwijs in de Bijbel hierover handelt. In Gen. 2:24 laat God het kader zien waarin seksualiteit veilig, geborgen en goed is.
"Daarom zal een man zijn vader en zijn moeder verlaten en zijn vrouw aanhangen, en zij zullen tot een vlees zijn." Gen.2:24
Ten eerste mogen man en vrouw het ouderlijk gezin verlaten om samen een nieuwe eenheid, een nieuw gezin te vormen. Vervolgens mogen man en vrouw elkaar aanhangen. Letterlijk staat er, elkaar aankleven, ze zijn niet meer van elkaar te scheiden. Man en vrouw verbinden zich tot elkaar op een zodanige manier dat ze elkaar alles geven, hun bezit, hun liefde, hun trouw, enz. Binnen dit veilige kader zullen man en vrouw ook één vlees worden. Ze geven elkaar hun lichaam, ze bedrijven seksualiteit.
Nergens komen we in de Bijbel de expliciete zin tegen dat seksuele gemeenschap voor het huwelijk niet mag. Verschillende keren zien we dat God de seksualiteit en haar plaats binnen het huwelijk wil beschermen.
Bij de huwelijkswetten in het Oude Testament (Deuteronomium 22). Zien we hoe op een kostbare en heilige manier met seksuele gemeenschap wordt omgegaan. De seksualiteit moet beschermd worden binnen het huwelijk anders volgt er onverbiddelijk een ernstige straf (vaak steniging).
Hooglied leert ons dat het niet goed is om de liefde op te wekken en te prikkelen, voor de tijd daarvoor rijp is. Een mooie illustratie lezen we in Hooglied 8:8-9.
“Wij hebben een zusje,borsten heeft ze nog niet.
Wat doen we met ons zusje als de mensen over haar gaan spreken?
Was zij een muur, dan bouwden wij er zilveren kantelen op.
Was zij een deur, dan sloten wij die met een balk van cederhout.”
Bescherm seks!
De seksuele eenheid dient beschermd te worden!
Jezus zelf benadrukt keer op keer in zijn onderwijs het vertrouwen en de eenheid die er binnen een huwelijk moet zijn. Hij verwijst regelmatig naar de tekst uit Gen.2.
In Matheus 19 is Jezus heel duidelijk. Het huwelijk en de seksualiteit zijn geen spelletje.
“Hetgeen dan God samengevoegd heeft, scheidde de mens niet.”
In vele gevallen waarin het NT het woord hoererij of ontucht gebruikt staat er in de Griekse grondtekst het woord ‘porneia’. Dit woord heeft echter een veel bredere betekenis dan het woord hoererij of ontucht in de Nederlandse taal. Het woord ‘porneia’ betekent letterlijk: ongeoorloofde seksualiteit, incest, seksualiteit buiten het huwelijk, prostitutie, enz.
Een voorbeeld hiervan vinden we in 1 Kor. 6 vers 18 en 19
"Ga ontucht uit de weg! Geen enkele andere zonde die een mens kan begaan tast het lichaam aan, maar wie ontucht pleegt zondigt tegen het eigen lichaam. Of weet u niet dat uw lichaam een tempel is van de heilige Geest, die in u woont en die u ontvangen hebt van God, en weet u niet dat u niet van uzelf bent?".
Ongeoorloofde seks
De Bijbel is duidelijk over ongeoorloofde seksualiteit. Ongeoorloofde seksualiteit is niet zomaar een zonde. Het is een zonde tegen het eigen lichaam. Het is een zonde waarmee men met het hele wezen betrokken is. En daarom heeft ongeoorloofde seksualiteit zoveel gevolgen voor de mens. De slotsom echter is de volgende: “Verheerlijk dan God met uw lichaam”.
Laat ik nog één tekst meegeven. 1 Kor. 13:5
"De liefde is geduldig en vol goedheid. De liefde kent geen afgunst, geen ijdel vertoon en geen zelfgenoegzaamheid. Ze is niet grof en niet zelfzuchtig, ze laat zich niet boos maken en rekent het kwaad niet aan, ze verheugt zich niet over het onrecht maar vindt vreugde in de waarheid. Alles verdraagt ze, alles gelooft ze, alles hoopt ze, in alles volhardt ze."
De liefde kwetst niemands gevoel, zij zoekt zichzelf niet maar komt tot uiting in een sfeer van geborgenheid en veiligheid. Dit geldt ook, en misschien wel in het bijzonder, voor de seksualiteit. In de praktijk betekent dit dat seksualiteit er niet is om de eigen behoeften en verlangens te bevredigen (alhoewel dit zeker gebeurt), maar wel om aan de behoeften en de verlangens van je partner tegemoet te komen. Seksualiteit is steeds op de ander gericht zodat zij niet kwetst, noch zichzelf zoekt.
Toch prachtig om te zien hoe God naar de seksualiteit kijkt en de seksualiteit als mooi, rein en kostbaar ziet.
Maar hoe zie jij seksualiteit?
Mijn diep verlangen is dat ook jij de seksualiteit als mooi en kostbaar mag zien en dat je vol verwachting mag uitkijken naar het moment waarin de seksualiteit in alle veiligheid, reinheid, geborgenheid en trouw beleeft mag worden. Mocht je vragen hebben of heel concreet met bepaalde zaken worstelen, aarzel dan niet om er met een vertrouwenspersoon over te praten.
Het ga je goed.
Gods zegen toegebeden.
Kurt.
Wat vooraf ging:
Wachten met seks, euhm...
Groeien in Eros, Phileo & Agapé
Vrij veilige seks?!?
